如果真像书里记载那般,为何后面的朝代又没了科举,习俗文化也有所改变
杨老持怀疑态度。
他得到的书里记载的东西让他恍惚,他实在不敢相信五千年前的历史能如此璀璨。
可纸张的工艺确实是野史记载的工艺,早就失传,现代工艺无法复制,这也是我们判定书籍是越朝的缘由。
李老沉吟着道。
杨老瞥了眼苏锦:不一定是现代仿造,也许是造纸工艺还未失传时有人仿造的。
李老和杜老皆是脸色一变。
五千年的历史长河里,谁也说不准这项技术究竟是什么时候遗失的。
如果传到明朝,有人用特定方法制作出纸张,再按照当时的各种风土人情和制度编造了大越的历史,一切就说得通了。
这些书就是大越的!
苏锦很肯定。
这些都是沈逾白特意买来给她的,怎么可能是明朝仿造
杨老率先反驳:那些书籍太新,纸张好似没经过岁月的流逝,怎么看也不像有五千年历史。
就算是明朝传下来,纸张也该泛黄发霉了,可那些纸张太新,也许仿造的人还在明朝之后。
李老猜想。
这简直太符合杨老心中所想。
苏锦根本无法向他们证明书籍的真实性,只能一杯接着一杯喝茶,很快将一壶茶喝完。
杜老洗壶,重新泡了一壶新茶,李老和杨老已经统一观念:书籍和云水纸是后续仿造的。
苏锦想反驳,却始终找不到证据,最后只得道:按照三位老师所说,老师们手里的野史也可能是后人杜撰,这就从根上否决了大越的存在。
李老和杜老都凝重起来。
他们研究的一切依据都是野史,一旦怀疑野史真实性,之前的一切研究全部作废。
你手上那个卷轴在专业检测公司检测过,确实有五千年历史,足以说明大越已经掌握造纸技术,也间接验证了野史。
苏锦心沉下来。
她做的一切都是为了能将越史研究往前推进,最终还是回归到卷轴本身。
赵瑶更关心另外一件事:以后大越的古董都不值钱了吗
李老笑道:古董界年代久远的仿品照样值钱,那些手艺现在都失传了,想做出和野史记载一样的古董,至少也是清朝制作,绝对有很多收藏家购买。
别听他的,大越制式的物件有多少我都要!杨老激动道。
李老不高兴了;越朝制式的物品就是我等研究越朝的参考,你一个人独吞,是想独自研究
那些物件跟野史记载的制式完全一样,这就够了。